ewolucja Artykuly

   wprowadzenie
   blog
   artykuły
      Teoria
      Biogeneza
      Filozofia
      Geologia
      Paleontologia
      Antropogeneza
      Genetyka
      Faktoidy
      Archiwum KS
      Behawior
      Modelowanie
   kreacjonizm
   e-WWWolucja
   forum
   literatura
   ludzie
   słowniczek
   varia
   mapa serwisu
   English info

szukaj w serwisie



Słowa kluczowe: memetyka, etologia, psychologia ewolucyjna, ewolucja zachowań

Redukcja teorii socjologicznej.
Metodologiczne podstawy do redukcjonistycznego
ujęcia teorii.

Sebastian Skolik   
26.X.2003    
 3  

Zastanowić by się trzeba w tym miejscu jakie istnieją metodologiczne przesłanki do redukcji teorii socjologicznej w kierunku memetyki:

1. Memetyka nie ujmuje zjawisk życia społecznego jako zjawisk biologicznych, więc nie można tutaj mówić o nieuprawnionym redukcjonizmie w tym względzie.

2. Memetyka upraszcza zjawiska kulturowe, w tym społeczno-kulturowe do układów najmniejszych jednostek kulturowych, memów, dzięki czemu oferować może bardziej wyraźne modele tych zjawisk.

3. Memetyka stawia jako główną weryfikowalną hipotezę istnienia memów jako struktur pamięci, na których chce bazować, tak więc jest teorią weryfikowalną i tym samym spełnia podstawowy postulat konstrukcji teorii naukowej.

4. Potrafi opisywać zjawiska społeczno-kulturowe, opisywane do tej pory przez inne teorie :
a) sprowadza interakcje między jednostkami ludzkimi do interakcji pomiędzy zespołami memów (ideami, socjotypami)
b) te same memy traktuje jako podstawę do budowy elementów kulturowych, które z kolei tworzą system, w którym rozgrywa się walka pomiędzy me-mami prowadząca do ewolucji wzorów kulturowych
c) system kulturowy nie jest skostniałą strukturą, gdyż zmienia się w procesie memetycznych interakcji, w których jedne memy szybciej i intensywniej się replikują a inne w tym czasie "umierają" (dosłownie - odchodzą w zapomnienie); dzięki temu możliwy jest relatywizm kulturowy, nie można bowiem powiedzieć, iż jedne socjotypy są bardziej wartościowe od innych
d) to nie jednostki ludzkie wchodzą ze sobą w konflikty, lecz memy, których są oni nosicielami
e) stereotypy można opisywać jako memy sprzężone
f) dialektyczny proces eksternalizacji - internalizacji można przedstawić jako replikację memów; obiektywizację zaś jako budowanie elementu kulturowego, będącego nośnikiem memów

5. Memetyka jako nauka korzysta z tych samych schematów rozwojowych z których korzystała genetyka i fizyka kwantowa (zwrócenie się w kierunku badania najmniejszych jednostek), dzięki czemu może stać się podobnie jak dwie powyższe nauką sprawnie opisującą rzeczywistość.

6. Memetyka buduje swój system twierdzeń bazując na podobnym systemie zastosowanym w socjobiologii, podobnie jak genetyka bazowała na chemii, a fizyka kwantowa na matematyce. Twierdzenia te, a także stosowane modele nie opisują tylko zjawisk socjobiologicznym lecz także zjawiska społeczno-kulturowe.






autorzy:      Katarzyna Adamala       Karol Sabath